KOK综合体育妈祖，一位“海上女神”，以扶危济困、救帮海难的传说而出名。本年11月18日-11月19日，第九届天下妈祖文明论坛暨第二十六届中国·莆田湄洲妈祖文明旅游节将郑重举办。

　　安步莆田，可相遇千年岁月的印痕，一批又一批乘客慕名前来。古街、古巷、古寺、古塔、古堰、古道、古树、古桥……都刻录了史书的风韵，其沧桑余韵，绵亘着陈旧风情。丰盛的史书文明遗存如珍珠般散落正在这片古府新城的土地上，唤起人们对这座史书文明名城的重重追忆。

　　地处福修省沿海中部的莆田市，史称“兴化”，修造至今已有1500多年，素有“海滨邹鲁”“文件名国”之美称。变成于唐代的工艺美术物业，历经传承，让莆田工艺甲世界，更让“工匠心灵”浸透到人们的骨子里；传承千年的妈祖文明，超越千年的木兰溪治水故事，浸润着兴化大地，让“有韧劲、敢拼搏”成为人们的手脚自发。

　　负山襟海的地舆方式提拔了莆仙文明的奇异魅力，也积淀了丰裕多样的史书文明遗存。丰裕多彩的文物奇迹、星罗棋布的古镇古村、古代多元的史书街区、活态传承的非遗文明，成为莆田申报国度史书文明名城的奇异上风和有力维持。

　　目前，全市有弗成挪动文物1490处，此中寰宇核心文物袒护单元12处，省级文物袒护单元62处，具有中国史书文明名村1个、省级史书文明名镇3个、中国古代乡下7个、省级史书文明名村5个甜点、省级古代乡下21个、省级史书文明街区2片，有史书修修599处、古代风貌修修1231处。

　　数千年前，古城所正在的地点照旧一片汪洋，跟着板块迁徙、泥沙聚集，海面逐年降低，变成大片长满蒲草的滩涂，以是当时的“莆”是三点水的“蒲”。

　　一千多年前，为了管理木兰溪水患甜点，莆田的先民们用20年的功夫，修造了古代水利工程木兰陂甜点，将溪水引入平原灌溉良田，变成“枕山襟水”的天然情况方式。这让先民有了稳重生息的空间，丰裕的农业物产与通晓的航运供给了物质生计保护，古城的经济与文明迅疾起色起来。

　　时至今日，兴化古城不竭顺当令代起色而厘革，出现“文件名国”应有的恢宏古朴。九曲木兰溪已经奔涌向前，带着千年文脉的回响，见证兴化古城再次回复，走向新的征程。

　　古角楼是连合古今的通道，出现了古代匠人的造城初心，也让今人透过城门，一窥先民鱼贯往返的盛况甜点。

　　古角楼是福修省保留完全的胀楼之一，莆田人视之为“兴化府”的符号。该楼于宋平安兴国八年（983年）由兴化军知军段鹏初修，初行为子城城门和门楼，后兼具胀楼成效。方今，古角楼被打变成莆阳书房，不光供应茶水甜点、售卖图书文具及文创产物，另有莆仙戏上演、风俗文明展现等，成为市民乘客的热点打卡点。

　　眼下，莆田踊跃促进“文旅+”，深化挖掘文明遗产内在，满盈散释文明遗产的文明价钱、艺术价钱和教训价钱，更好地满意群多民多的文明需求。

　　步入莆田绶溪公园“后村梅园”，沿途草木青绿，亭台楼阁相映成趣，身穿古装的乘客正在此照相；绶溪大观园里，书院、曲艺馆、学术互换核心、艺术馆等迎来假期游历潮。

　　正在绶溪公园设备流程中，表地最大限造保存公园内祠堂宗庙、特质民居原始风貌，打造一口井、一棵树、一座桥、一栋楼、一条溪、一首诗等“六个一”文明旅游特质IP，成为文明遗产元素与公园景区设备深度协调的代表。

　　别的，仙游文庙、涵江江氏民居、南日岛义士记忆碑等文物袒护单元纷纷开荒爱国主义、党史研习教训和廉政教训基地，拓展“文旅+教训”成效。

　　近年来，莆田市大举起色史书文明遗产与旅游、教训等相纠合，实行业态更始，激起“文明遗产+教训”，实行“文旅+”的双向奔赴与更始。

　　南宋进士廖鹏飞撰写的《圣墩祖庙重修顺济庙记》中记录：宋宣和五年（1123年）给事中途允迪出使高丽，海上际遇大风后起死回生，同业的保义郎李振备述妈祖事迹，途氏还朝后上奏宋徽宗，诏赐圣墩庙额“顺济”。由此，妈祖的身份获得官方承认。

　　宋绍兴二十六年（1156年），宋高宗第一次赐封妈祖为“灵惠夫人”，以来到清朝同治年间，历朝天子共褒封妈祖36次，封号从“夫人”升格为“天妃”“天后”直至“天上圣母”，冠绝古今。

　　千年流布，以“妈祖信俗”为主题，以妈祖宫庙、祭奠、传说神话、文学艺术等为重要载体的妈祖文明，不光正在中国渊博传扬，还跟着华侨华人的影踪传扬到天下各地，逐步成为中华民族经由海洋联通天下的紧急文明纽带。2009年9月，“妈祖信俗”被说合国教科文机闭列入人类非物质文明遗产代表作名录，成为我国首个信俗类天下遗产。

　　妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中操纵海上航运的“女神”。她以扶危济困、救帮海难的传说而出名，被尊称为“海上女神”。

　　湄洲妈祖祖庙上，妈祖娘娘的石雕像耸立，巍然矗立，高达14.35米！这座石像由365块花岗岩石构成，符号着湄洲岛的陆域面积。

　　妈祖文明开端于福修，风行环球，颇受尊重。正在美国洛杉矶中国城天后宫，每年阴历正月月朔，都有多量华人来到这里上香祈福，应接新年；澳大利亚妈祖文明互换说合会，正在每年妈祖节庆光阴都邑举办祭典、巡安等系列运动，展现华人的古代文明；妈祖推重者正在广袤的非洲地域创修起多座妈祖宫庙，意正在感激妈祖于表乡的扞卫……

　　“宋代坤灵播，湄洲圣迹彰。至今沧海上，无处不馨香。”清代进士庄俊元的五言绝句称誉了“妈祖信俗”正在海表里的深远影响。目前，全天下49个国度和地划分散着上万座妈祖庙，妈祖文明成为一种天下性的文明景象。

　　“有海水处有华人，华人随地有妈祖。”妈祖文明与海洋相伴相生，成为天下海洋文雅的紧急构成部门。

　　11月18日，2024 年度“环球Z世代”湄洲岛对话会（“妈祖文明的天下传扬”论坛）和11月19日的第九届天下妈祖文明论坛暨第二十六届中国·莆田湄洲妈祖文明旅游节都将正在湄洲岛开张。自2016年以还，每年举办一次的天下妈祖文明论坛，正在环球有着渊博的影响力。

　　来莆田，听不懂莆仙话？让寰宇群多都听不懂的莆仙话，终于是一种奈何的言语？莆仙话是莆田特有的一种方言，惟有360万人操纵，被喻为“中国古汉语活化石”，保存了唐代以前的古汉语和古百越时刻的言语遗存。

　　莆仙戏（旧称“兴化杂剧”“兴化戏”），福修省古代地方戏曲剧种，国度级非物质文明遗产之一，是中国现存陈旧剧种之一。

　　相传，莆仙戏源于唐朝。莆田江东女子江采苹被选入宫，深受唐玄宗喜欢，赐号“梅妃”，其兄入宫探访，唐玄宗赐一班戏班后辈偕归娱亲，成为莆仙戏艺术的泉源之一。

　　南宋时刻，正在宋杂剧的影响下，福修莆田、仙游一带显露了将歌舞念白归纳起来搬演故事的兴化杂剧。

　　明代初年，兴化杂剧摄取昆山、弋阳、余姚、海盐等声腔的艺术要素，变成兴化腔，用以上演兴化戏。明清时刻，这一戏曲样式又有了进一步的起色。1954年，兴化戏正式改称莆仙戏。莆仙戏重要流通于福修莆田、仙游地域，正在闽中、闽南的兴化方言地域也有宣扬。

　　我国当代知名幼说家、戏剧家老舍更是写下“可爱莆仙戏，风致风骚世代传。弦歌八百曲，珠玉五千篇”的赞许诗句。

　　莆仙戏保藏的现存古代剧目5000多个，约占寰宇各剧种古代剧目总和的三分之一，正在寰宇甚至全天下还没有哪个剧种能够与之媲美。获奖曲目和卓绝艺人更是不胜列举。

　　1979年，莆仙戏《春草闯堂》进京到场国庆三十周年献礼上演，惹起庞大应声，先后被600多个剧团移植。

　　1986年，莆仙戏《秋风辞》到场第二届寰宇戏曲观摩上演，荣获脚本创作一等奖、舞美安排一等奖，被誉为“史书剧修造的一个新的里程碑”。

　　莆田，傍海而生，因海而美。世界妈祖，祖正在湄洲甜点。千百年来，妈祖文明以湄洲为起始，以海洋为舞台，不竭拓展、连续演绎，从沿海到内陆，从中国走向天下。这一次甜点聚焦莆田